来自 祝福语 2019-01-07 11:43 的文章

學術演講稿寫作格局及典範

  一、講演稿含義與特色

  (一)講演稿的含義

  講演稿又名講演詞,它是在大會上或其他公共場所宣布個人的觀念、見地和建議的文稿。講演稿的好壞直接決議了講演的成功與失利。

  講演稿像議論文相同觀念明顯、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣揚性和煽動性的運用文體,常常運用各種修辭辦法和藝術辦法,具有較強的感染力。

  講演未必都運用講演稿,不少聞名的講演都是即興之作,由他人經過記載流傳開來的。但重要的講演最好仍是事前準備好講演稿,由於講演稿至少有兩個方面的效果:其一,經過對思路的精心整理,對資料的精心組織,使講演內容愈加深化和賦有條理。其二,可協助講演者消除臨場嚴峻、驚駭的心思,增強講演者的自信心。

  (二)講演稿的特色

  1.全體性

  講演稿並不能獨登時完結講演使命,它僅僅講演的一個文字依據,是整個講演活動的一個組成部分。講演主體、聽眾目標、特定的時空條件,一起構成了講演活動的全體。編撰講演稿時,不能將它從全體中剝離出來。為此,講演稿的編撰要留意以下幾個方面:

  首要,要依據聽眾的文明層次、工作性質、生計環境、檔次涵養、喜好期望來建立選題,挑選表達辦法,以便更好地溝通。

  其次,講演稿不只要充沛體現講演者共同、深化的觀念和見地,而且還要對腔調的凹凸、語速的快慢、體態語的運用進行規劃並加以註釋,以到達最佳的傳達效果。

  別的,還要考慮講演的時刻、空間、現場空氣等要素,以強化講演的現場效果。

  2.白話性

  白話性是講演稿差異於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作陳述、領導講話稿等,並不太考究白話性,儘管由某一領導在台上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿,一邊聽講一邊閱覽,不會有什麼聽不了解的當地。講演稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事前印好講稿發給聽眾。為此,講演稿有必要考究“上口”和“中聽”。所謂上口,就是講起來靈通流利。所謂中聽,就是聽起來十分順利,沒有什麼語言障礙,不會發作誤解。詳細要做到:

  把長句改成適聽的短句;

  把倒裝句改為慣例句;

  把聽不了解的白話詞語、成語加以轉換或刪去;

  把單音節詞換成雙音節詞;

  把冷僻的詞換成常用的詞;

  把簡單誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

  這樣,才幹確保講起來朗朗上口,聽起來清楚了解。

  3.臨場性

  講演活動是講演者與聽眾面臨面的一種溝通和溝通。聽眾會對講演內容及時作出反應:或標明附和,或標明對立,或饒有興趣,或****。講演者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫講演稿時,要充沛考慮它的臨場性,在確保內容完好的前提下,要留意留有彈性的地步。要充沛考慮到講演時可能呈現的種種問題,以及敷衍各種狀況的對策。總歸,講演稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

  二、講演稿的品種

  講演按不同的分類規範,可以分紅許多品種型,比如領導人講演、比賽性講演、論辨性講演、競選講演、就職講演等。咱們從內容性質的不同,把講演稿分為以下幾品種型:

  (一)政治煽動類

  是指政治家或代表某一權利組織的要員論述政治建議和見地的講演稿。各級領導的施政講演,新中選的領導人的就職講演,政治家的競選講演等等,都歸於這一類型。聞名的典範有《林肯在葛底斯堡的講演》、《丘吉爾在美國聖誕節的即興講演》以及馬丁·路德·金的《我有一個夢》等。

  政治類講演稿有三大特色:

  一是論題的政治性。

  這類講演觸及的往往是嚴峻的政治問題,關係到國家、政黨、民族以及變革、平和與前進等。講演者要標明自己的政治傾向,宣揚自己的政治觀念,力求正確把握前史的開展方向。 二是內容的煽動性。

  這類講演是為必定的政治意圖效勞的,經過講演,讓聽眾了解自己的施政綱領或政治觀念,然後取得了解和支撐,這是最根本的講演意圖。因此這類講演,都要具有激烈的煽動性、感召力和壓服力。

  三是謹慎的邏輯性。

  政治煽動類的講演稿,在提出問題、分析問題、解決問題的過程中,要显示出無懈可擊的邏輯力氣,只要這樣才幹使聽眾口服心服,才幹贏得聽眾的了解和支撐。

  (二)學術溝通類

  學術講演稿是傳達、溝通科學常識、學術見地及研討成果的講演文稿。跟着科學工作的開展,四化建設的需求,國內外學術溝通活動的日益增多,學術講演或學術陳述的活動也越來越多。不只專業科學技術工作者要參与各式各樣的學術活動,進行學術講演,一些機關、企工作單位的領導也要常常參与學術類的活動,也要是科學技術方面的熟行。因此,學術講演稿具有寬廣的運用規模。

  學術講演稿具有下列特色:

  一是學術性。

  所謂學術性,首要是指評論的問題是科學性的,而不是社會性的。其次,是對某一學科領域中的現象或問題的體系分析和論述,可以提醒事物的實質及開展的客觀規律。

  二是創造性。

  所謂創造性,就是對科學問題有共同的發現和共同的見地。要在前人研討的根底上有所前進,而不是原地踏步。因此,學術類講演不能泛泛地講一般的常識,而要有自己的新資料、新辦法、新見地。

  三是粗淺性。

  學術講演具有很強的專業性,它要觸及到許多有關雜亂籠統的科學道理和不易被一般人所了解的專業術語,這樣就給聽眾對講演的內容的了解形成了必定的困難。別的,講演這種口頭傳達辦法少縱即逝,不能像閱覽文章那樣重複咀嚼,這樣也影響傳達的效果。為此,撰稿時要對某些專業常識進行必要的註解,要把籠統艱深的科學道理表達得粗淺易懂,粗淺易懂。

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  三)思維教育類

  思維教育類的講演稿是針對實際日子中人們的思維動態、思維傾向和思維問題,以逼真的實際、有力的證明、充盈的愛情來歌頌真善美、抨擊假惡丑。引導聽眾建立正確的人生觀、世界觀,鼓勵聽眾為崇高的抱負、工作而鬥爭。這類講演稿適用於講演比賽、主題講演會、巡迴陳述等

  思維教育類的講演稿有以下特色:

  一是時代性。

  思維教育類的講演稿所觸及的內容大都是實際日子中比較傑出的問題,都具有濃郁的時代氣息。編撰這類講演稿時,要把握時代精神,照實宣揚實際日子中的新人、新事、新思維、新風尚。

  二是勸導性。

  思維教育類講演的意圖是勸說、引導、警示,讓人們在人生的道路上走好每一步。為此,講演者要站在特定的立場上,經過許多詳盡的資料,詳細生動地說明自己的觀念,使聽眾在不自覺中受到感染,並引起思維上的共識。

  三是生動性。

  思維教育類的講演,並不是用籠統的說教辦法把自己的觀念強加於人,而是運用詳細生動的案例和形象直觀的表達,去打動聽眾,使之自覺自願地承受講演者的觀念。

  三、講演稿的寫法

  (一)斷定講題,挑選資料

  1.依據講演活動的性質與意圖來建立講題

  所謂講題,就是講演的中心論題。講演稿的編撰有必要在一個有社會或科學價值、有實際含義或學術含義的特定問題中打開,不然,將是無的放矢。

  講演者總是依據講演的性質、意圖來斷定選題的。若被約請作學術講演,就應該介紹自己最新的研討成果或自己把握的最新的學術信息,這樣的論題才最具學術性。假如是在思維教育性的講演活動上作講演,就應該針對實際中最新鮮的現象和聽眾最關懷的問題宣布見地。就連競選講演和就職講演,也要能把抓住聽眾的抱負和期望來選題。

  2.依據講演主題與聽眾狀況來挑選資料

  資料是講演稿的血肉,所以資料的挑選和運用在講演稿的寫作過程中是一個重要的環節。 首要要環繞主題挑選資料。主題是講演稿的思維觀念,是講演的宗旨地點。資料是主題構成的根底,又是體現主題的支柱。講演稿的思維觀念有必要靠資料來支撐,資料有必要能充沛地體現主題,有力地支撐主題。所以,但凡能充沛說明、傑出、烘托主題的資料就應選用,不然就放棄,要做到資料與觀念的一致。別的,還要挑選那些新穎的、典型的、實在的資料,使主題體現得更深化、更有力。

  其次,資料的挑選還要考慮到聽眾的狀況。聽眾的政治素質、社會位置、文明教養,以及心思需求等,都對講演有限制效果。因此,選用的資料要盡量靠近聽眾的日子,這樣,不只簡單使他們心照不宣,而且聽起來也會饒有興味。一般來說,對青少年的講演應形象幽默,寓理於事,舉例要盡量挑選他們所崇拜的人和有轟動效應的事;對工人、農人的講演,要生動幽默、粗淺粗淺,盡可能羅列他們周圍的人和發作在他們中心的事作比如。而對常識分子的講演,運用資料則有必要考究文明層次。

  (二)精心組織好最初、主體和結束

  不同類型、不同內容的講演稿,其結構辦法也各不相同,但結構的根本形狀都是由最初、主體、結束三部分構成。各部分的詳細要求如下:

  1.最初要先聲奪人,賦有招引力

  講演稿的最初,也叫開場白,它犹如戲曲最初的“鎮場”,在全篇中佔有重要的位置。 最初的辦法主要有如下幾種:

  開宗明義,亮出宗旨。

  這種最初不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀念。如1941年李卜克內西《在德國國會上對立軍事撥款的聲明》最初就說:“我投票對立這項提案,理由如下:”。 敘說實際,告知布景

  最初向聽眾陳述一些新發作的實際,比較簡單引起人們的留意,招引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《播送講演》的最初:“***德國從6月22日向咱們祖國發起的言而無信的軍事進攻,正在持續着。儘管赤軍進行了勇敢的反抗,儘管敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊退,被埋葬在戰場上,可是敵人又從前哨調來了生力軍,持續向前闖進。……咱們的祖國面臨着嚴峻的風險。”

  提出問題,發人深思

  經過發問,引導聽眾考慮一個問題,並由此形成一個懸念,引起聽眾欲知答案的等待。如曲嘯的《人生·抱負·尋求》就是這樣最初的:“一個人應該怎樣對待自己芳華的韶光呢?我想在這兒同咱們談談我的狀況。”

  引證警句,引出下文

  引證內在深化、****的警句,引出下面的內容來。如一個大學生的講演稿,標題叫《我的考慮與奮起》,最初就很精彩:“一個人假如一輩子都不曾紊亂過,那麼他從來就沒有考慮過。”

  最初的辦法還有一些,不再一一羅列。總歸不管選用什麼辦法的最初,都要做到先聲奪人,富於招引力。

  2.主體部分要層層打開,步步面向高潮

  講演稿的主體,要層層打開,步步面向高潮。所謂高潮,即講演中最精彩、最激動人心的階段。在主體部分的行文上,要在理論上一步步壓服聽眾,在內容上一步步招引聽眾,在愛情上一步步感染聽眾。要精心組織結構層次,層層深化,環環相扣,瓜熟蒂落地面向高潮。 主體部分打開的辦法有以下三種:

  並排式。

  並排式就是環繞講演稿的中心觀念,從不同視點、不同旁邊面進行體現,其結構形狀呈放射狀四面打開,宛如車輪之軸與其輻條。而每一旁邊面都直接面向中心觀念,證明中心觀念。 遞進式。

  即從外表、淺層下手,採納步步深化、層層推動的辦法,終究提醒深化的主題,犹如層層剝筍。用這種辦法來組織講演稿的結構層次,能使事物得到由外至內的深化論述和證明。 並排遞進結合式。

  這種結構,或是在並排中包括遞進,或是在遞進中包括並排。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的講演稿常選用這種辦法。

  3.結束要乾脆利落,簡練有力

  講演稿的結束,是主體內容開展的必然結果。結束或概括、或提高、或期望、或召喚,辦法許多。好的結束應收攏全篇,卒章顯志,乾脆利落,簡練有力,切忌弄巧成拙,節外生枝。

  【 范 文 一 】

  葛底斯堡講演

  林肯

  87年曾經,咱們的前輩們在這個大陸上創立了一個新國家,它孕育於自在之中,奉行全部人生來對等的準則。

  現在咱們正從事一場巨大的內戰,以檢測這個國家,或者說以檢測任何一個孕育於自在和奉行上述準則的國家是否可以持久存在下去。

  咱們在這個戰役中的一個巨大戰場上聚會。勇士們為使這個國家可以生計下去而獻出了自己的生命,咱們在此聚會是為了把這個戰場的一部分貢獻給他們作為最終的安眠之所。咱們這樣做是徹底應該而且十分恰當的。

  可是,從更廣泛的含義上來說,這塊土地咱們不可以貢獻,咱們不可以聖化,咱們不可以神化。曾在這兒戰役過的勇士們,活着的和逝世的,現已把這塊土地崇高化了,這遠不是咱們菲薄的力氣所能增減的。

  全世界將很少留意到、也不會長時間記起咱們今日在這兒所說的話,但全世界永久不會忘掉勇士們在這兒做過的事。

  毋寧說,卻是咱們這些還活着的人,應該在這兒把自己貢獻於勇士們現已如此崇高地向前推動但沒有完結的工作。卻是咱們應該在這兒把自己貢獻於依然留在咱們面前的巨大使命,以便使咱們在這些榮耀的死者身上羅致更多的獻身精神,來完結那種他們現已徹底徹底為之獻身的工作;以便使咱們在這兒下定最大的決計,不讓這些死者白白獻身;以便國家在天主福佑下得到自在的重生。而且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。

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